Bulletin de théologie des religions

par Geneviève Comeau

et par Michel Younès

I. Théologie chrétienne et pluralité religieuse (1-2)
II. Théologie chrétienne et rencontres interreligieuses (3-4)
III. Études comparées des religions (5-8)
IV. Dialogue islamo-chrétien (9-12)
V. Travaux sur l’islam (13-21)

Ce bulletin de théologie des religions fait la part belle à l’islam : les deux dernières parties (« Dialogue islamo-chrétien », et « Travaux sur l’islam ») lui sont consacrées, et il n’est pas absent non plus des autres parties. Ce n’est pas par volonté de céder à la mode de l’actualité, mais parce que, de fait, de nombreux ouvrages paraissent sur l’islam et sur les interactions entre chrétiens et musulmans ; on peut y lire un réel intérêt, une certaine inquiétude, ainsi que le désir d’avancer sans se faire piéger par des discours idéologiques.
Les études théologiques proprement dites ne sont pas absentes de ce bulletin (ainsi dans la première partie « Théologie chrétienne et pluralité religieuse »). Mais force est de constater que les rencontres inter-religieuses et les études comparées des religions (deuxième et troisième parties) donnent à ce bulletin une allure assez concrète, bien enracinée dans les questions de société. C’est sans doute assez fidèle à l’évolution que connaît aujourd’hui la théologie des religions.

I. Théologie chrétienne et pluralité religieuse

1. Becker Karl J., Morali Ilaria (Éds.), Catholic Engagement with World Religions. A compréhensive study, Orbis Books, Maryknoll, New York, 2010, 656 p.
2. Panikkar Raimon, Cultures et religions en dialogue, t. 1. Pluralisme et interculturalité, Éd. du Cerf, Paris, 2012, 446 p.

II. Théologie chrétienne et rencontres interreligieuses

3. Grannec Chr., Landron Ol. et Trigeaud S.-H. (Éds.), Le dialogue interculturel et interreligieux à l’heure de la mondialisation, Parole et Silence, Paris, 2014, 293 p.
4. Druel Jean, Je crois en Dieu ! – Moi non plus. Introduction aux principes du dialogue interreligieux, Éd. du Cerf, Paris, 2017, 157 p.

III. Études comparées des religions

5. Goshen-Gottstein Alon (Éd.), Hostility, Hospitality, and the Hope of Human Flourishing, Lexington Books, Lanham, 2014, 186 p.
6. Aoun Mouchir Basile, Fils et vicaire. Pour une anthropologie islamo-chrétienne comparée, L’Harmattan, Paris, 2015, 198 p.
7. Bernard Dominique, Les disciples juifs de Jésus, du Ier siècle à Mahomet. Recherche sur le mouvement ébionite, Éd. du Cerf, Paris, 2017, 1232 p.
8. Fleyfel Antoine, Les dieux criminels, Éd. du Cerf, Paris, 2017, 261 p.

IV. Dialogue islamo-chrétien

9. Pisani Emmanuel, Le dialogue islamo-chrétien à l’épreuve. Père Anawati, o.p. – Dr Baraka, Une controverse au XXe siècle, L’Harmattan, Paris, 2014, 212 p.
10. La Hougue Henri (de) et Mamoei Saeid Jazari, Dieu est-il l’auteur de la Bible et du Coran ?, Salvator, Paris, 2016, 219 p.
11. Borrmans Maurice, Quatre acteurs du dialogue islamochrétien. Arnaldez, Caspar, Jomier, Moubarac, Vrin, Paris, 2016, 154 p.
12. Capelle-Dumont Philippe et Diagne Souleymane Bachir, Philosopher en islam et en christianisme, entretiens recueillis par Damien Le Guay, Éd. du Cerf, Paris, 2016, 257 p.

V. Travaux sur l’islam

Depuis plusieurs années, beaucoup de travaux universitaires paraissent sur l’islam. Sans concerner directement les rencontres interreligieuses, ces travaux permettent d’avoir une lecture critique des sources et des débuts de l’islam, ainsi que de la manière dont l’islam s’est développé et vit aujourd’hui. Les théologiens engagés dans les rencontres ne peuvent les ignorer. 

13. Micheau Françoise, Les débuts de l’Islam. Jalons pour une nouvelle histoire, Téraèdre, Paris, 2012, 255 p.
14. Lahbabi Mohamed Aziz, La personne en Islam. Liberté et témoignage, Lessius, Namur/Paris, 2015, 136 p.
15. Ouardi Hela, Les derniers jours de Muhammad, Albin Michel, Paris, 2016, 363 p.
16. Chabbi Jacqueline, Les trois piliers de l’islam. Lecture anthropologique du Coran, Seuil, Paris, 2016, 372 p.
17. Benotmane Thierry, Le kérygme coranique. Un défi lancé à la raison historienne (t. 1), et La réhistoricisation du kérygme coranique. Confrontation intertextuelle de commentaires coraniques avec les textes sources judéo-chrétiens (t. 2), « Pensée religieuse et philosophique arabe », L’Harmattan, Paris, 2015, 336 p. et 107 p.
18. Mégarbané Patrick, Le livre descendu. Essai d’exégèse coranique, vol. 1, BoD, 2015, 386 p.
19. Mamoun Abdelali (imam), L’Islam contre le radicalisme. Manuel de contre-offensive, Éd. du Cerf, Paris, 2017, 223 p.
20. Gawad Hicham Abdel, Les questions que se posent les jeunes sur l’islam. L’itinéraire d’un prof, préf. de R. Benzine, Éd. La boîte à pandore, Paris, 2016. 321 p.
21. Khoddami Alireza, Discours religieux des jeunes en Iran. Les nouveaux visages de la religion, « Iran en Transition », L’Harmattan, Paris, 2015, 226 p.

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