Bulletin de patristique latine

par Paul Mattei

Le dernier Bulletin de Patristique latine publié dans cette Revue date de 2014. Il avait été rédigé par Martine Dulaey. Martine Dulaey s’étant retirée, les responsables de la Revue m’ont demandé de reprendre le flambeau. Dans ce coup d’essai, je me contenterai de proposer, grosso modo, des analyses en deux directions :
– Je recenserai d’abord des instruments de travail, c’est-à-dire surtout des éditions critiques, qu’elles soient accompagnées ou non d’un apparat de notes explicatives (historiques, littéraires et philologiques, théologiques) et d’une traduction (française le plus souvent, car c’est dans un périodique francophone que j’écris – et si celui-ci est ouvert à un lectorat international, c’est un impératif, j’en ai la conviction, que de faire valoir les publications dans ce qui doit demeurer une langue scientifique, malgré toutes les pressions). 
– Je signalerai des études qui renouvellent telle ou telle question doctrinale ou historique – ou au contraire, mais aussi sobrement que possible, et au besoin en renvoyant pour plus de détails à des comptes rendus que j’ai donnés ailleurs, je m’attacherai à mettre en garde contre certains travaux que n’ont de la nouveauté et, tranchons le mot, de l’intérêt que l’apparence.

I. IIIe s.-début du Ve s. (1-14)
II. Augustin (15-25)
III. Fin de la période patristique (26-29)
IV. Divers (30-32)
V. Nouvelles brèves (33-38)

Par la force des choses, je n’évoquerai donc pas tous les livres et tous les sujets et, pour ceux que j’évoquerai, je n’accorderai pas à tous le même espace. Je suis conscient des limites de ce Bulletin, et je les assume. [Un doigt d’explication, sur l’organisation interne des sections I et III. Elle est à la fois systématique et chronologique : deux caractères qui peuvent sembler, parfois, se heurter. Quant au caractère systématique, dans ces sections comme dans les autres, j’ai mis en tête les éditions et/ou traductions : soit, dans cet ordre, éditions du texte seul, éditions avec traduction, traductions seules (avec une exception, dont la cause facile à comprendre, dans le cas de Fortunatianus). D’où, en l’espèce, un oubli apparent de la chronologie. Je n’ai pas voulu multiplier les recensions d’éditions : ce Bulletin n’a pas à être, majoritairement, philologique. D’où l’impasse, en règle générale, excepté, là encore, le cas de Fortunatianus, sur les volumes assez nombreux, pourtant souvent munis d’Introductions autres que seulement ecdotiques, parus dans le CSEL.]

I. IIIe s.-début du Ve s.

1. Paulini Nolani, Carmina, cura et studio Franz Dolveck, CCSL XXI, Brepols, Turnhout, 2015, 748 p.
2. Ambroise, La fuite du siècle. Introduction, texte critique, traduction et notes par Camille Gerzaguet, SC 576, Éd. du Cerf, Paris, 2015, 379 p.
3. Jérôme, Préfaces aux livres de la Bible. Textes latins des éditions de Robert Weber et Roger Gryson et de l’Abbaye Saint-Jérôme (Rome) revus et corrigés. Introduction, traduction et notes par divers auteurs, SC 592, Éd. du Cerf, Paris, 2017, 530 p.
4. Cyprien de Carthage, Correspondance. Introduction, traduction et notes par Michel Poirier, « Les Pères dans la foi », Migne, Paris, 2015, 470 p.
5. Novatian, On the Trinity, Letters to Cyprian of Carthage, Ethical Treatises. Introduction, traduction et notes par J. L. Papandrea, CCT 22, Brepols, Turnhout, 2015, 216 p.
6. Hirschmann Vera, Die Kirche der Reinen. Kirchen- und sozialhistorische Studie zu den Novatianern im 3. bis 5. Jahrhundert, STAC 96, Mohr Siebeck, Tübingen, 2015, XV-229 p.
7. Baumkamp Eva, Kommunikation in der Kirche des 3. Jahrhunderts. Bischöffe und Gemeinden zwischen Konflikt undKonsens im Imprium Romanum, STAC 92, Mohr Siebeck, Tübingen, 2014, X-376 p.
8. Baslez Marie-Françoise, Les premiers bâtisseurs de l’Église. Correspondances épiscopales. IIe-IIIe siècles, « Histoire », Fayard, Paris, 2016, 303 p.
9. Cattaneo Enrico, Les ministères dans l’Église ancienne, trad. de l’italien par A. Bastit et Chr. Guignard, « Cerf-Théologies », Éd. du Cerf, Paris, 2017, 666 p.
10. Lagouanère Jérôme et Fialon Sabine (dir.), Tertulianus Afer. Tertullien et la littérature chrétienne d’Afrique (IIe-VIe siècles). Actes du Colloque organisé le 4 avril 2014 à l’Université Paul Valéry-Montpellier III, IPM 70, Brepols, Turnhout, 2015,
380 p.
11. Corbin Michel, La Trinité chez saint Hilaire de Poitiers, t. I : livres I-VII ; t. II : livres VIII-XII, « Cerf-Patrimoines », Éd. du Cerf, Paris, 2016, 2017, 360 p., 452 p.
12. Fortunatianus Aquileiensis, Commentarii in euangelia, Lukas J. Dorfbauer éd., CSEL 103, De Gruyter, Salzbourg, 2017, 286 p.
13. Fortunatianus of Aquileia, Commentary on the Gospels, traduction et introduction par Hugh A.G. Houghton et Lukas J. Dorfbauer, CSEL extra seriem, De Gruyter, Salzbourg,
2017, XXVI-128 p.
14. Dorfbauer Lukas J., Zimmerl-Panagl Victoria (dir.), Fortunatianus redivivus. Bischoff Fortunatian von Aquileia und sein Evangelienkommentar, CSEL extra seriem, De Gruyter,
Salzbourg, 2017, 359 p.

II. Augustin

15. Sancti Aureli Augustini, Sermones in epistolas apostolicas, II, id est sermones CLVII-CLXXXIII secundum ordinem uulgatum inseris etiam aliquot sermonibus post Maurinos
repertis. Recensuit Shari Boodts. Cuius seriei undecim sermones ediderunt François Dolbeau, Gert Partoens, Mon Torfs, Clemens Weidmann, CCSL XLI B, Brepols, Turnhout, 2016, LXXX-784 p.
16. Œuvres de saint Augustin. Premières réactions antipélagiennes II. La grâce de la Nouvelle Alliance / De gratia Testamenti Noui, texte établi, trad. et commenté par Pierre
Descotes, BA 20/B, Paris, 2016, 468 p.
17. Œuvres de saint Augustin. Les Commentaires des Psaumes / Enarrationes in Psalmos. Ps 32-36. Sous la direction de Martine Dulaey, avec Isabelle Bochet, Anne-Isabelle Bouton-Touboulic, Pierrre-Marie Hombert, Michel-Yves Perrin, BA 58/B, IEA, Paris, 2014, 632 p.
18A. Œuvres de saint Augustin. Les Commentaires des Psaumes / Enarrationes in Psalmos. Ps 118, sermones 1-14. Sous la direction de Martine Dulaey, avec Pierre Descotes, Lucien Jansem (†) et Mickaël Ribreau, BA 67/A, IEA, Paris, 2016, 429 p.
18B. OEuvres de saint Augustin. Les Commentaires des Psaumes / Enarrationes in Psalmos. Ps 118, sermones 15-32. Sous la direction de Martine Dulaey, avec Pierre Descotes, Lucien Jansem (†) et Mickaël Ribreau, BA 67/B, IEA, Paris, 2017, 374 p.
19. Partoens Gert, Dupont Anthony, Boots Shari (Éds.), Praedicatio Patrum. Studies on Preaching in Late Antique North Africa, Ministerium Sermonis III, IPM 75, Brepols,
Turnhout, 2017, 483 p.
20. Saint Augustin ou Les promesses de la raison, textes réunis, trad. et commentés par S. Ratti, Éditions universitaires de Dijon, 2016, 149 p.
21. Ratti Stéphane, Le premier saint Augustin, Les Belles Lettres, Paris, 2016, 350 p.
22. Corbin Michel, La doctrine augustinienne de la Trinité, « Cerf-Théologies », Éd. du Cerf, Paris, 2016, 477 p.
23. Cipriani Nello, La teologia di sant’Agostino. Introduzione generale e riflessione trinitaria, SEAug, Ist. Patristico Augustinianum, Rome, 2015, 304 p.
24. Poggiali Giovanni, La divinizzazione dell’uomo in Sant’Agostino. Dalla rigenerazione all’amore di Dio, « Fides et ratio » 1, D’Ettoris, Rome, 2017, 380 p.
25. Löhr Winrich, Pélage et le pélagianisme, préf. M.-Y. Perrin, « Les Conférences de l’École Pratique », Éd. du Cerf, Paris, 2015, 232 p.

III. Fin de la période patristique

26. Anonymus, Vita S. Fulgentii episcopi, cura et studio Antonino Isola, CCSL XCI F, Brepols, Turnhout, 2015, 243 p.
27. Paulin de Périgueux, Vie de saint Martin. Prologue, livres I-III. Introduction, édition critique, traduction et notes par Sylvie Labarre, SC 581, Éd. du Cerf, Paris, 2016, 403 p.
28. Cassiodore, De l’âme, texte émendé de l’édition de J. W. Halporn. Introduction, traduction et notes d’Alain Galonnier, SC 585, Éd. du Cerf, Paris, 2017, 425 p.
29. Urlacher-Becht Céline, Ennode de Pavie chantre officiel de l’Église de Milan, EAA 198, IEA, Paris, 2014 (en fait 2015), 499 p.

IV. Divers

30. Cereti Giovanni, Divorzio, nuove nozze e penitenza nella Chiesa primitiva, terza edizione a cura di Francesco Zanchini di Castiglionchio, « Religione diritto e politica » 3, Aracne, Rome, 2013, 437 p.
31. Brown Peter, Le prix du salut. Les chrétiens, l’argent et l’au-delà en Occident (IIIe – VIIe siècles), traduit de l’anglais par J.-Chr. Goddard, « Histoire », Belin, Paris, 2016, 328 p.
32. Lassère Jean-Marie, Africa, quasi Roma (256 av. J.-C. – 711 ap. J.-C.), « Études d’Antiquités africaines », CNRS Éd., Paris, 2015, 778 p.

V. Nouvelles brèves

33. Sancti Cypriani episcopi, De habitu uirginum, II, Laetitia Ciccolini (Éd.) ; Opera Pseudo-Cyprianea. De laude martyrii, Ad Vigilium episcopum de Iudaica incredulitate, De rebaptismate, Laetitia Ciccolini, Paul Mattei (Éds.), CCSL III F, Brepols, Turnhout, 2016, 626 p.
34. Œuvres de saint Augustin. Contre Fauste le Manichéen /Contra Faustum Manichaeum, livres I-XII. Sous la direction de Martine Dulaey, BA 18/A, IEA, Paris, 2018, 503 p.
35. Les Pères de l’Église à l’écoute du peuple. Sensus fidelium et discours autorisés durant l’Antiquité tardive. Actes du VIIe colloque de La Rochelle, 9-11 octobre 2015, Marie-Laure Chaïeb (Éd.), Caritas patrum, La Rochelle, 2016, 328 p.
36. Arator, Histoire apostolique. Texte établi, traduit et commenté par Bruno Bureau et Paul-Augustin Deproost, « Universités de France », Les Belles Lettres, Paris, 2018
(2017), 494 p.
37. Arnobe, Contre les Gentils (Contre les païens). Tome II, livre II. Texte établi, traduit et commenté par Mireille Armisen-Marchetti, « Universités de France », Les Belles Lettres,
Paris, 2018, 302 p.
38. Foucault Michel, Histoire de la sexualité IV, Les aveux de la chair, Frédéric Gros éd., « Bibliothèque des Histoires », Gallimard, Paris, 2018, 448 p.

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