Enjeux du numérique en théologie pastorale et en pédagogie religieuse

François-Xavier Amherdt

Enjeux du numérique en théologie pastorale et en pédagogie religieuse

Comment le numérique et la promotion de l’image dans notre culture contemporaine modifient-ils non seulement les manières de vivre en Église, mais la manière de penser la foi et sa transmission ?
C’est à un véritable bouleversement dans nos manières de penser, de communiquer, de former, de transmettre la foi et d’évangéliser, que le déploiement des technologies du numérique continue de nous conduire. C’est une sorte d’« écosystème digital » qu’elles établissent. La contribution prend en compte sept défis principaux qu’une e-pastorale et une « e-catéchèse holistique » s’emploient à relever à l’ère des « écologies digitales », du fait des modifications de nos rapports aux savoirs, à la vérité, à la temporalité, à l’autorité, à l’expérience spirituelle, à la pédagogie d’initiation et à la communauté. Ce sont des formes de combinaisons hybrides entre propositions pastorales et catéchétiques en présentiel et en ligne que nous sommes poussés à développer, car vu la loi de l’incarnation « synesthétique » au cœur de la foi chrétienne, le tout numérique demeure une illusion.

Digital issues in pastoral theology and religious education

How are digital technologies and the promotion of images in our contemporary culture changing not only the way we live in the Church, but also the way we think about faith and its transmission?
The deployment of digital technologies continues to lead us irresistibly towards a veritable upheaval in our ways of thinking, communicating, educating, transmitting faith and evangelizing. They are establishing a kind of «digital ecosystem». This contribution takes into account seven main challenges that an e-pastoral and a «holistic e-catechesis» strive to meet in the era of «digital ecologies», due to the changes in our relationships with knowledge, truth, temporality, authority, spiritual experience, pedagogy of initiation and community. We are being urged to develop hybrid combinations of face-to-face and online pastoral and catechetical proposals, because given the law of «synesthetic» incarnation at the heart of the Christian faith, an all-digital approach remains an illusion.

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