L’émergence d’une sensibilité apocalyptique dans l’histoire

 Marie-Françoise Baslez

L’émergence d’une sensibilité apocalyptique dans l’histoire

L’apocalyptique ressort d’une sensibilisation particulière à l’événement vécu et à l’histoire, apparue dans l’Antiquité, qui utilise un système de représentations spécifique et qui ne se réduit pas à une matrice biblique. Une approche comparative de la littérature antique à l’époque hellénistique et romaine fournit les critères d’identification d’un événement apocalyptique : catastrophisme opposé au prévisionisme éclairé des Grecs et à leur principe de restauration, succession et chute des empires, désertion de(s) Dieu(x), renversement des situations et des valeurs, violence.  L’apocalyptique antique a produit une littérature de résistance culturelle et religieuse dans une période de persécution ou de rébellion. Elle participe de la construction d’une identité communautaire en ouvrant des possibilités d’action opposées allant de la résistance passive à l’action violente.

The emergence of an Apocalyptic sensitivity in history

Apocalyptic thought emerges from a sensitivity characteristic of lived experience and history that appeared in Antiquity, using a specific system of representations and which cannot be reduced to a Biblical matrix. A comparative approach to literature of Antiquity in the Hellenistic and Roman periods provides us with criteria to identify an Apocalyptic event: catastrophism as opposed to the enlightened previsionism of the Greeks and their principle of restoration, succession and fall of empires, desertion of/by the God/s, reversal of situations and values, violence. The Apocalyptic phenomenon in Antiquity produced a literature of cultural and religious resistance in a period of persecution or rebellion. It partakes in the construction of a community identity by opening up possibilities for opposing initiatives running from passive resistance to violent action.

lire l’article sur Cairn